弁護士という商売

「騙される検事」という本があったけれど、弁護士は「依頼者に騙されるな」。
  あえて弁護士を騙そうとする人もいるし、そこまでではなくても、人は一般に自分が可愛いもの。あえて不利なことは言わないし、自分の都合の良い解釈などはしょっちゅうです。弁護士たるもの、人のそうした本能・習性を知った上で、冷静に、少し離れた所から、「まずは依頼者を疑え」。
  依頼者にしてみれば、弁護士から聞かれなかったからあえて言わなかっただけで、聞かれたらちゃんと答えていたかもしれないのです。いや、そこは聞き出さないといけないし、それが弁護士の腕であり人徳というものでしょう。

 親しい弁護士の話ですが、貸金返還請求を起こしたら被告が抗弁していわく、「原告からかつて同じ訴訟を起こされ勝訴している」と!! 訴えを取り下げる事態を想像しただけで、背筋が寒くなります。
  そこまでには至らないのですが、昨月、私もひどい目に遭いました。
  気の遠くなるほどの労力と時間をかけたのですが、諸般の事情があって辞任やむなきに至りました。然るべき時間給なり報酬は戴いてもよかったのですが、あえて一切取らず、まさに骨折り損のくたびれ儲け。
  でも、ものは考えようです。幸い訴訟を起こすなどの大事には至らなかったし、高い勉強代を払ったお陰で、以後格段に賢く(?)なりました。そのすぐ後に別の人から刑事告訴を頼まれた際、疑いをもってあることを尋ねたところ、ピンポン! すんでのところで危うい告訴に荷担せずに済みました。
  弁護士たるもの、変なことをしたら恥ですからね。なんでもこれ、用心に越したことはありません。

 紹介者の顔を立てながら上手に断るにはコツが要ります。
  それでもきちんと断っているうちに、あの弁護士は変な事件は受けない、と事件屋のほうで感づいて、近づいてこなくなります。
  司法修習の時の弁護教官が言っていました。「皆さん、半年間事件が来なくても食べていけるように、精出して貯金をしておきなさいね。じゃないと変な事件が来てつい手を出すことになって、そうしたら、後はもうそんな事件しか来なくなりますから」と。
  昨秋、とあることで某弁護士事務所を訪問したときのこと。依頼者が冷蔵庫を開け、我が物顔に振る舞っていたのです。その依頼者は後に事件屋だと分かりました。弁護士仲間いわく、「性格はいい奴なんだけどね」。困ったからか、あるいはよく分からなくてか、何かの拍子でそうした事件屋と付き合うようになり、以後うまく使われるようになってしまったのでしょう。
  弁護士が誰かによって、事件の筋の良し悪しが分かる。一面のたしかな真実です。

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執筆「シンプルライフ」

 至福の時は、一日を終え、就寝までのひととき。よほど疲れていないかぎり、私は活字に目を通す。新聞、雑誌、法律書、小説、何でもいいのだ。何であれ、ああなんて幸せなんだろうと私は思う。
  実に安上がりだが、生来そうだったわけではない。贅沢もかなりした。ことに着る物。洋服ばかりか、着物や宝飾品にも嵌った一時期がある。昨年弁護士になり、シックなパンツスーツの外は要らなくなって、急速に関心を失ったのだ。となると、住居はずっと賃借でと思っているから、欲しいものが何もない。最近心が平穏なのに、物欲からの解放があると気がついた。物を整理し、今後は快適な住空間で暮らそうと思う。
  人は本来、簡素な生活でこそ落ち着いた気持ちになれるのだという。
  自ら求めて僧や修道女の生活を送る人はもちろん、収容所や戦後の耐乏生活でも同じだという。物がなく自由が制限されてもなお、そうした生活は、「人間がいかに少しのものでも生きていけるか、そしてそういう簡易な生活がどんなに大きな精神上の自由と平和を与えるものか」教えてくれるという。「私たちの中の大部分は、簡易な生活を選ぶことができるのにその反対の、複雑な生活を選ぶのである。」(リンドバーグ夫人『海からの贈り物』吉田健一訳)
  これからはシンプルに暮らそう。そしてシンプルに生きよう。人生で本当に必要な物は少しだけだから。仕事、家族、親しい友人。そして何より、健康であること。

東京新聞 夕刊 『放射線』
(中日新聞 夕刊 『紙つぶて』)

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執筆「少年老い易く・・・」

 大学の講義を三コマ、受け持っている。一コマは一時間半。
「今時の大学生には無理ですよ。せいぜい一時間」。長く公立大学で教える友人の言に私も同感だ。故に講義は一時間にとどめ、あと個別の質問タイムにしている。ことに一回生は必修講義で五百人超だから、質問者の数も半端ではない。
初回で断然多かった質問は以下。「履修届要りますか」要りません。「教科書、本屋に行ったら切れてます」注文して下さい。「出席取りますか」いいえ。「試験問題はどんなのですか」穴埋め式じゃなく〇〇について述べよ式です。「教科書持ち込みありですか」六法だけです。
  二回目以降講義内容に関する質問が増えた。別の講義に関する質問あり、進路相談あり、ちゃっかり法律相談あり、いろいろだ。ゼミを持つ時間的余裕のない私にはこれが唯一、学生と個別に触れ合える時間なので、結構楽しんでいる。中には、即答できない高度な質問もある。
  大学でも二極化が進んでいるようだ。必ず前に座り熱心に聞く者。傍観者に徹した者。小学生相手なら、静かに聞きなさいと諭すのも教育の一環だろうが、最高学府の大学は本来、学問の場である。
とはいえ私自身、振り返って、あまり真面目な学生ではなかった。働かずに学べる環境に特段感謝もせず、若さの特権にも気づかなかった。だが人生で、純粋に勉学に没頭できる時期は限られるのだ。後悔はただ一点、もっと勉強しておけばよかった。
「少年老い易く学成り難し」。年を経て初めて実感される真実が多い。

東京新聞 夕刊 『放射線』
(中日新聞 夕刊 『紙つぶて』)

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執筆「冷静な国連論議を」

 国連安全保障理事会の常任理事国に入るため、日本が活発に運動しているという。
  常任理事国は米・英・仏・ロシア・中国の五カ国。あと非常任理事国が十か国。こちらは任期二年の改選組である。
  四年前、国連本部を訪れたときのこと。案内役の外交官が、我が哀れな実状を教えてくれた。場所は安保理会場の隣室だ。
「非常任でも理事国のときはいいのですが、任期を外れると、ここで待って、中から出てきた人にどうなったか聞くしかない」のだと。
  国連の加盟国数は現在百九十一。理事国数を増やし、その際地域的なバランスに配慮すべきである。ことに日本は、アメリカの二二パーセントに次ぐ、一九パーセントの国連分担金を負担している。応分の立場を要求して当然であろう。
  だがそれも、国連外交が数ある外交の一つにすぎないと承知した上でだ。そもそも国連とはどんな機関か。その憲章は「われわれ連合国の人民は」で始まる。国連(The United Nations)はすなわち「連合国」。現在の常任理事国五カ国は、第二次世界大戦の戦勝国だ。五三条には未だに敵国条項が残る。同時多発テロ以降、米国の顕著な国連軽視はEU諸国の非難を浴びるが、もとより加盟国の集合体、各国益を超えた価値や平和など幻想にすぎない。
  最近危険に思うのは、日本が米国一辺倒をますます強めていることだ。米国は今世界でどんな立場にあるのか。外交は全方位とはいわぬまでも多極でなければならぬ。米国を挟んでEU。中国を挟んでインド・ロシアというように。戦略なき外交が心配だ。

東京新聞 夕刊 『放射線』
(中日新聞 夕刊 『紙つぶて』)

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執筆「家庭の基本は食? 子どもの健全な発育を 育む日々の食卓」

 休日の夕方、台所にいたとき、聞こえてきた言葉に思わずはっとした。テレビ画面を見る。

「親の愛情は料理に表れますからね」
  有名な料理人。さすがずばり、いいことを言う。

  少年事件を扱っていて、家庭のひどさによく暗澹とさせられた。放任を象徴するのが「食」。まともな食事をしていないのだ。親というのは普通、我が身はさておき、まずは子に食べさせ、その健やかな成長を願うものであろう。家庭の基本は食にある。共に語らい、笑い合って食卓を囲んでこその家族である。それを、金だけ与えられて買い食いの生活では、誰だって心がすさむ。

  切れやすさはカルシウム不足のせいもある。牛乳や小魚、ではなくファストフードと清涼飲料水。これで心身共に健やかに育てというほうが無理である。

  人の愛情はすべて、言葉ではなく行動に表れるのだ。親の場合は、これ毎日の食である。愛されて育てば、人は、大切にされる自分という自己評価を育て、自らを大切にすることができる。犯罪や援助交際といった自らを貶める行為に走り、親を悲しませることなどできなくなるのだ。だが悲しいかな彼らは、親にさえ構われない、つまり誰からも放っておかれる自分を、心の奥深くで蔑んでいる。

  親が子になすべきことは、ひとりでもやっていけるよう基本的な生活習慣を身につけさせることである。挨拶、きちんと座る、人の話を聞く、嫌なことも我慢してやる……。規則正しい食生活もその一つだ。悪い例が、最近増えている子どもの肥満。肥満は生活習慣病の元凶である。将来も食欲と闘うか病気と闘うか、苦しい人生が続く。

  いい食習慣は人生の無形財産である。運動が苦手でダイエットもしない横着な私が、この二十年来体重がほぼ変わらない秘訣は、たぶん食習慣にある。厳しい母から嫌いな物も食べさせられたお陰で、偏食がない。好みは関西風の薄味。間食はしない。腹八分目で自然に摂取が止まる。すべて子どもの頃についた習慣なので、何の苦労も要らない。

  食卓で、母によく言われた。食べられない可哀想な子どもたちのことを。あるいはお米を作るお百姓さんの苦労を。母は農家の出身なのだ。食は、料理をする人だけではない、素材を作る人、素材そのものへの感謝の念と共にある。殺生を許さない宗教もあれば、神に祈りを捧げて初めて殺生を許す宗教もある。他の命を犠牲にして自らの命があることを知れば、人を傷つけたり、自らの命を粗末に扱ったりすることは決してできないだろうと思うのだ。

自由民主党月刊女性誌
『りぶる』

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